農(nóng)歷六月初一，是民間比較重視的節(jié)日。特別是在豫東地區(qū)，有六月初一過(guò)小年的說(shuō)法。這一天，人們不僅懷著喜悅的心情要慶祝夏小麥的豐收，還要到中華人文圣地太昊陵里開(kāi)展祭祖活動(dòng)，祀求風(fēng)調(diào)雨順，秋糧也再豐收；祈福國(guó)家富強(qiáng)，民族昌盛。

        從早晨5時(shí)開(kāi)始，前來(lái)太昊伏羲陵或進(jìn)香、或朝拜、或還愿、或祈福的各地民眾，開(kāi)始陸續(xù)走進(jìn)太昊陵。雖然天氣炎熱，最高時(shí)氣溫達(dá)到了34度，但阻擋不了人們祈福的熱潮，可謂摩肩接踵，人流如潮。人們的虔誠(chéng)之心和興奮之情似乎早已將炎熱的天氣拋卻腦后。

        太昊陵不僅是民俗文化的搖籃，更是傳承和發(fā)展民俗文化的舞臺(tái)，10余支民間藝術(shù)表演隊(duì)表演的擔(dān)經(jīng)挑等各類特色節(jié)目吸引了眾多香客的目光，他們或拍照，或互動(dòng)，那叫一個(gè)開(kāi)心。

        太昊伏羲陵前可以說(shuō)是最圣潔的地方，也是最最擁擠的地方，雖然天熱，依然是人頭攢動(dòng)。為營(yíng)造“綠色環(huán)保、文明安全、和諧有序”的祭祀環(huán)境，保護(hù)文化古跡，自2018年7月1日起景區(qū)開(kāi)展文明祭祀活動(dòng)之以來(lái)，禁止燃燒高香、大香、冥幣、寶、裱等紙質(zhì)祭品，這里的變化是最大的，昔日常見(jiàn)的燒高香、大香、及大量寶、裱紙的現(xiàn)象被三支直徑不超過(guò)0.5公分，長(zhǎng)度不超過(guò)35公分的環(huán)保香所代替，香燭紙裱，香堆如山，狼煙滾滾，遮天蔽日的場(chǎng)面已不復(fù)存在。

        祭完祖之后去哪里？喜歡書法藝術(shù)，對(duì)碑刻有研究的游客必然要到陳州伏羲碑林看一看，感受一下伏羲文化的博大，通過(guò)一方方碑刻探尋一下遠(yuǎn)古文明。

        而喜歡園林藝術(shù)的游客則毫不猶豫地走進(jìn)附屬景點(diǎn)獨(dú)秀園，也就是松柏造型公園。園內(nèi)有六角涼亭、百鳥(niǎo)朝鳳、火車奔馳、孔雀開(kāi)屏、步步高、青龍戲珠等松柏松柏造型300多個(gè)。1986年，原新華社社長(zhǎng)穆青參觀公園后，題詞“淮陽(yáng)獨(dú)秀”。這些造型可是被園藝工們一天天的守護(hù)和精修細(xì)剪得來(lái)的，這里的風(fēng)景常來(lái)常新，如果說(shuō)太昊陵是對(duì)古老文化的傳承，那獨(dú)秀園就是對(duì)現(xiàn)代園林的創(chuàng)新。看到一個(gè)個(gè)獨(dú)具匠心，巧奪天工的造型，誰(shuí)能抑制住激動(dòng)的心情，拍照留念那是必然的了。

        逛累了，坐下稍微歇息片刻，或聊天，或飲食，然后，接著再玩、再逛。伏羲文化的獨(dú)具魅力吸引著他們，流連忘返，不忍離去。